Посвящается 110-летию Заслуженного артиста КБАССР, Народного артиста КЧР Омара Магометовича Отарова – человека чей голос стал голосом балкарского народа, чьё имя с гордостью носит наш краеведческий музей.
От горных пастбищ до большой сцены: как пастушья свирель и память отца привели Омара Отарова к народному признанию.
Его история началась не в консерватории, а в крошечной сакле у бурной реки в Баксанском ущелье, в селении Гирхожан (там, где сегодня стоит Тырныауз). Омару было всего 12, когда ушла из жизни его мать Барина Юсуповна. Вместе с сестрой Шарипой он стал опорой отцу — Мухаммаду Отарову.
Отец обладал феноменальной памятью и знал Коран наизусть. Этот талант — держать в сердце сотни мелодий и слов — передался и сыну. Но песня в жизни балкарца — не просто искусство. Это труд, история и душа.
Школа в сакле и на «ныгъыше»
Маленький Омар сбегал на сельскую площадь, где старейшины и сказители пели былины. Он впитывал трудовые песни чабанов («Долай», «Эрирей»), зажигательные «Тегерек тепсеу» и лиричный «Абзех». Уже в 9 лет, учась в школе Гирхожана, он с воодушевлением пел в хоре «Интернационал» на балкарском языке в переводе просветителя Магомета Энеева.
Суровая романтика пастушьей жизни
Летом, помогая отцу на высокогорных пастбищах, будущий певец познал цену труда. Но именно там, у ночного костра, слушая песни бывалых чабанов, его талант зазвучал по-настоящему. Он пел на свадьбах, вечеринках, а позже специально ездил в Балкарское, Чегемское ущелья и даже в Карачай — учиться манере исполнения у народных корифеев.
Путь к славе
Слух о молодом певце разлетелся по всей Балкарии. Из сельского клуба — на смотры талантов в Нальчик. И везде его ждал успех.
Омар Отаров — это не просто голос. Это мост между прошлым и настоящим балкарского народа, живая память о традициях, которые он впитал с молоком матери и звуками свирели над ущельем.
А вы знаете песни своего народа? Слушаете ли вы старинные эпические напевы? Делитесь в комментариях!
От горных пастбищ до большой сцены: как пастушья свирель и память отца привели Омара Отарова к народному признанию.
Его история началась не в консерватории, а в крошечной сакле у бурной реки в Баксанском ущелье, в селении Гирхожан (там, где сегодня стоит Тырныауз). Омару было всего 12, когда ушла из жизни его мать Барина Юсуповна. Вместе с сестрой Шарипой он стал опорой отцу — Мухаммаду Отарову.
Отец обладал феноменальной памятью и знал Коран наизусть. Этот талант — держать в сердце сотни мелодий и слов — передался и сыну. Но песня в жизни балкарца — не просто искусство. Это труд, история и душа.
Школа в сакле и на «ныгъыше»
Маленький Омар сбегал на сельскую площадь, где старейшины и сказители пели былины. Он впитывал трудовые песни чабанов («Долай», «Эрирей»), зажигательные «Тегерек тепсеу» и лиричный «Абзех». Уже в 9 лет, учась в школе Гирхожана, он с воодушевлением пел в хоре «Интернационал» на балкарском языке в переводе просветителя Магомета Энеева.
Суровая романтика пастушьей жизни
Летом, помогая отцу на высокогорных пастбищах, будущий певец познал цену труда. Но именно там, у ночного костра, слушая песни бывалых чабанов, его талант зазвучал по-настоящему. Он пел на свадьбах, вечеринках, а позже специально ездил в Балкарское, Чегемское ущелья и даже в Карачай — учиться манере исполнения у народных корифеев.
Путь к славе
Слух о молодом певце разлетелся по всей Балкарии. Из сельского клуба — на смотры талантов в Нальчик. И везде его ждал успех.
Омар Отаров — это не просто голос. Это мост между прошлым и настоящим балкарского народа, живая память о традициях, которые он впитал с молоком матери и звуками свирели над ущельем.
А вы знаете песни своего народа? Слушаете ли вы старинные эпические напевы? Делитесь в комментариях!
Версия для слабовидящих
